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桥的读后感8篇-kok全站登录

只有认真写好读后感,我们才能记录下读书的感受,大家只有认真的赏读好原作,写出的读后感就能让大家产生共情,以下是推荐范文网小编精心为您推荐的桥的读后感8篇,供大家参考。

桥的读后感8篇

桥的读后感篇1

我曾看到过爱情温柔地凋零,于是明白了所谓真爱无敌的童话:只不过是当一丝情愫如细草穿沙般掠过心田时,人们彼此心照不宣的谎言。这原本就是个暖昧不清的世界,孤独追寻着爱情谎言的灵魂们游离在城市巨大的阴影之下,在每个暗到了极点的黑夜,失去自由的爱情便颓废地躲在墙角边喘息。冥冥之中,早已经被注定了的一切就是这样被注定了,上面戳一个时间印章——永远。

想起了周蘩漪,《雷雨》中的那个被爱情伤得最体无完肤的女子;曹禺先生在序中这样评价蘩漪:“蘩漪是个最动人怜悯的女人,她不悔改,她如一匹执勤的马,毫不犹豫地踏着艰难的走道,她抓住周萍不放手,想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己,因这条路也引向了死亡。”在《雷雨》的氛围里,蘩漪最显得调和和单薄,她的生命燃到电火一样地白热,也有它一样的短促,情感郁热,境地,激成一朵艳丽的火花,当着火星也消灭时,她的生机也顿时化为乌有,她是一个最有“雷雨”的性格的女人,她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨。

也许爱与恨正是曹禺先生的《雷雨》所要表达的主题吧,周朴园、鲁侍萍,乃至周萍,哪个不是一切的恩怨情仇?但只有蘩漪将爱与恨的交织诠释的如此淋漓尽致。蘩漪就像是一朵在黑夜里悄无声息地绽放了的花,冷漠、诡异、妖艳,穿过被灼伤了的眼睛,直逼进你的灵魂,寻找苦海深处的共鸣。我不得不赞叹蘩漪,她就是那个疯狂到让人心痛的女人,在周家深深的庭院里,暴怒的雷雨的中心,她是罪人,亦是受害者;她有一颗被爱情遗忘的心,十八年来陪伴着一个暴躁怪戾的丈夫,早已心如死水,周朴园不爱蘩漪,他的躯壳里早已埋藏一座荒冢,墓碑上刻着鲁侍萍的名字。《雷雨》中没有提及蘩漪因何嫁入周家,这并不重要,因为悲剧早已开始,周朴园和鲁侍萍的恩怨纠缠所当然不会只有两个牺牲,蘩漪本身只是偶然的一个环节,由命运捉弄,被推进雨中,在雷鸣电闪下心碎、发疯!

桥的读后感篇2

今天我读的寓言故事是《狮子和蚊子》。

这则寓言讲的是在浓密的大森林里,狮子凭借着自己的凶狠,坐上了森林只王的宝座。做了国王的狮子不再像以前那样谦虚,而是处处欺压“良民百姓”,小动物们都是敢怒不敢言,因为没动物打的过狮子。只好任由摆布了。

可是蚊子却偏偏不服气,对狮子发起了挑战,消息传出整个森林都轰动了大家都在议论纷纷。

挑战的时候很快就到了,狮子听说蚊子要在他登基一周年来捣乱,狮子并没有放在心上,还是继续受动物们的贺礼和朝拜。

狮子和蚊子签完条件之后就开战了。

狮子早就不耐烦了,一下子扑到蚊子面前,想用爪子抓住它。蚊子轻轻扇了扇翅膀就闪到了一边,然后飞到狮子脸上,狠狠的咬了一口,就这样它们“战斗”了几十个回合,时间一长,狮子就丧失了斗志,筋疲力尽了。却怎么也找不到制服蚊子的方法,蚊子终于赢了,大家非常的高兴。

可是就在大家庆祝胜利的时候,谁也没有注意到那个刚刚战胜森林之王的勇士正孤零零地粘在蜘蛛网上,动弹不得。一只小蜘蛛缓缓的爬过来,它竟然成为了一只蜘蛛的晚餐。

这则寓言故事告诉我们,世间没什么是无敌的,一物克一物。就像故事中的蚊子---狮子---蜘蛛。就像玩斗兽棋一样在强大的大象连一只弱小的老树都打不过,这就是三角循环。

桥的读后感篇3

?海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳的科幻小说三部曲中的第二部。

这本书讲述了阿龙纳斯教授和他的仆人,以及捕鲸手尼德·兰在潜水艇中海底航行的故事,这三个人本来是在战舰上去捉捕当时举世闻名的“海怪”的,在遇上“海怪”时,战舰攻击了“海怪”,但它却毫发无伤,反而向战舰撞去。这三个人都掉下了船,他们游到“海怪”的背上,才发现这是一艘潜艇。他们进入了潜艇,于是,他们开启了漫长的海底之旅。但捕鲸手很想逃离这艘舰艇,于是一天晚上,他们一起逃向了陆地。

这本书中最令我印象深刻的情节是“鹦鹉螺号的船员和巨型章鱼搏斗的情景。他们遭受了巨型章鱼的袭击。船上的所有人都开始与章鱼搏斗,但是有一名船员被章鱼卷走了,船长想救他,可是被墨汁糊了眼睛,章鱼逃之夭夭了,本来一向冷酷的船长也流下了眼泪。从中可以看出船员们的团结,以及船长对船员的关心。

这本书中刻画了许多人物,主要有平时冷酷而内心复杂的尼摩艇长、既勇敢又倔强的捕鲸手、忠诚又舍己为人的仆人康塞尔和知识丰富、勇于探索的阿罗纳斯教授。本书全程以阿龙纳斯教授的第一人称描写,通过语言、动作神态、心理来刻画人物的。在描写一些事件时人物的感情真挚,引起读者共鸣。

我认为并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性,它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程,更让后人看到了古人的智慧与文明。

桥的读后感篇4

这是一本多么富有诗意,蕴含哲理的文章啊!每一个字多是那么具有韵味,细嚼慢咽,细细品味,各种各样不可思议的故事应有尽有,它深深吸引着你。它如同一个幻想王国,有着无穷的魅力,使你留恋往返,通过事情告诉了我们一个个深刻的道理,她把每个读者当作笔友,互相诉说心中的波动,思考到什么,联系到什么,就倾泻在字里行间,用心灵的飞鸽传书来让大家分享心中的另一篇天地。

每个人都有色彩斑斓的童年,那是人生中最深刻最美妙的时段。冰心的童年没有任何的玩具陪伴玩耍,总是勤奋刻苦的学习。养成了她敏而好学的习惯,这种执着的求学精神让我们肃然起敬,更是我们终身值得学习的地方,书中一些细节的描述,给我们描述了一位善良慈爱,和蔼可亲的奶奶形象。

在一个春夜,冰心奶奶正专心致志地看书,一只小老鼠从一个小洞钻进她的房间,在边上偷偷吃地上的饼屑,由于安静老鼠变得大模大样用力啃着发出很大声音惊醒到她,随着声音她发现了老鼠,便用书盖住了小老鼠,奇怪的它没有溜走,渐渐地,汪汪几声小狗一下以迅雷不及掩耳之速逮住了小老鼠,把它咬死了。

冰心奶奶因此十分忏悔,她想:小老鼠初次觅食,却遭遇生命的代价,万物都是有生命的,一条小生命却因自己的一个玩笑就结束了,她十分后悔,如果再有一次,她一定会保护它的。冰心为了这微不足道的小事也感概万千,足以显示她高尚的人格和大度的博爱。

冰心奶奶——-您的文学作品令人称赞,我不禁对您仰慕,但我觉得您的品德更值得我们尊敬,您的作品和品德将事我们终身学习的榜样。

桥的读后感篇5

买书的时候经常推荐东野的书,却不曾买过,理由和李大夫一样害怕,这次爽姐推荐终于鼓气勇气去读了,拿起书就被案件的发展吸引,随着案情的不断深入,也越来越震惊,深深的恶意把野野口吞噬了,让他不顾一切的去完成自己的计划。

野野口亲手杀死了一直把他当作朋友的知名作家日高邦彦,他也很快被警察认定为凶手,但这一切都是他的计划,他利用警察对于案件的侦破过程来实现自己真正的目地,毁掉日高多年辛苦得到的一切,并且把这一切具为己有,因为这一切都是他内心深处一直渴望得到的,更深层的可能日高一直是他想成为的人,而他自身的懦弱和深深的自卑感让他成为和自己心中理想差距很大的人,他把这一切的根源都归咎在别人身上,对环境和周围的人产生了深深的恶意。

野野口这种恶意不仅仅只是起源于自己的内心,我想很多来源于他的母亲,小野野口经常接受到的是妈妈对于周围环境和人的恶意和厌恶、特别是对日高的恶意,这一切都深深根植在了小野野口的内心深处。

古人云修身、齐家、治国、平天下,我以前一直以为这和我没什么关系,现在很多人都在讲原生家庭对一个孩子的影响是极其大的,孩子是看着父母长大的,父母的言行会一直影响孩子,你是什么样的人,怎么做事情,都会在无形中影响你的孩子,这些影响都会在成长、成熟的过程中慢慢展现出来。

桥的读后感篇6

?水浒传》是四大名著之一,使它成为四大名著之一的原因是里面大大小小的故事,一环扣一环,非常吸引人,这里面的人物都有着鲜明的特点,例如:性格刚烈的武松、具有反抗精神的李逵、逆来顺受、最后走上反抗道路的林冲。其中我最喜欢的是“武松打虎”这个故事。

话说武松离了“三碗不过冈”后,便直奔景阳冈。走了一里多路,武松便觉得又累又渴,躺到一块大石头上,正闭了眼要睡,忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了,顿时惊出一身冷汗,酒也醒了一大半,从青石上翻身跳下,抄起哨捧,闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下,纵身一扑,武松急忙闪到一边,老虎见捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都让机灵的武松闪过了。那老虎正准备再次攻击,武松连忙抡起哨棒,从空中劈下,谁知只打到了一棵树上,哨捧断成了两截。这一下,激得老虎向武松猛扑过来,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丢掉手中的哨棒,两手把老虎皮揪住狠劲地踢它,又用拳头猛打它,不一会儿,老虎就只剩下一口气了,五官里全部是血,武松又到树边拾起半截哨棒,回来又打了一二百下,直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵,才走下冈子去。

?水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物,永远都活在我们的心中,永不磨灭!

桥的读后感篇7

方仲永从4岁就可以写诗了,在他的诗里一个字就能买好几两钱,他爸爸不让他上学每天让他写诗卖钱。

有一次,有一个人去看他的时候他已经23岁啦,他的诗已经不再像他小时候写的那样好了。再过7年那个人在去看他的时候,他已经和普通人一样平凡了。

从这个故事,我明白了一个道理:一个人即使他再聪明,即便是一个天才儿童,如果不经常学习、读书,也将是个普通平凡的人。终将一事无成。正所谓聪明在于学习,天才在于积累。一个人小的时候不努力长大也是普通人。

桥的读后感篇8

今日我读到孟子曰:“大人者,言不必信,行不必果;惟义所在。”我顿感心门大开。

孟子说:“通达的人说话不一定句句守信,做事不一定非有结果不可,只要合乎道义就行。”孟子认为,说话不必拘泥于世俗所谓的守信,行为不必拘泥于世俗所谓的有始有终,最重要的是以道德的大义所在来引领自己的言行。大义所在,其言必信,其行必果。

我这段时间有时候为这个事情烦恼,因为我前段时间被一个朋友说我不信守自己曾经说过的话,做事半途而废。我先不管他说的有理无理。但是我觉得自己这方面确实不够好,有时候,会做一些让人失望的事情。

孟子的话,让我明白了很多,事情应该从我做事的目的开始,如果我做的事情是符合大义的,一定会信守自己的承诺,把事情进行到底。而有时候,一些无关紧要的小事,不必放在心上。我以后要是想做一个信守诺言,做事有始有终的人,定当将自己所做的事情,做在正途上,行在大义上。

有时候碰见别人不能信守自己的诺言或者半途而废的时候,那得看看我们要求他做的事情是不是符合大义。

有时候我们经常像圣经里的法利赛人一样,用小义来标榜自己,“看见了没有,我都没有违反自己的诺言。我做事都会坚持到底的。”我们也要他人在所有事情上都要遵守承诺,坚持到底。试问我们所要求他人的承诺和事情都符合圣经上的教导吗?圣经上说,没有一个人是义人。耶稣来是给人带来拯救和自由。

我今后要自由的活着,那些要我在小事上同样遵守他们规矩的人都见鬼去吧。合乎圣经上的教导,我都会听从。

我活着是为了荣耀神的名,但是我要是没有这么做,求神的怜悯我,为我赦罪,使我得自由。

小小心得,如若理解出错,请大家留言纠正!

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